挽救盲赌的良方

在面临不确定性时，人们通常具有投机的特质。就像我们可以通过观察人的行为来了解人性一样，我们也可以通过观察赌博行为来了解赌博的倾向。在人为重复的赌博活动中，赌性通常表现人们对利益（通常是金钱）得失的感觉、评估和判断，有时甚至是一种方式，如押注方式，通常是无意识和非理性的。

赌识是指有关赌博的知识或常识，准确地揭示了赌博的规律，属于理性的认知范畴。通常情况下，赌博中没有一招或几招能够获胜的秘诀，赌场也没有，赌客也没有，只能观察到长时间赌下去必然失败和长时间赌下去必然赢的总体趋势。谁会选择持续参与赌博并注定失败呢？赌博存在一定的盲区！因为赌徒没有意识到输赢背后隐藏的长时间赌下去必然失败的道理，就如同飞蛾只看到光明而不知道它也是燃烧着的火焰。

与生活经历不同，概率论作为一种数学分支，使用数字、公式和逻辑作为自己的语言，以其精确和抽象的特点而著称。它源于生活，但超越生活。而赌识是概率理论在实际生活中的应用，得出的结论易于理解。

俗话说，“事实胜于雄辩”。这无疑是正确的，适用于生活中的许多情况，主要用于判断确定性结论。但在随机现象中，一次或几次事实不能说明任何问题，任何结论都只能在大量试验中加以检验，而“事实胜于雄辩”则是由大数定律所替代。“久赌必输”和“久赌必赢”中的“久”字体现了大数定律的特点。

麻将这个国粹培养出了一批赌博人才，但却没有听说他们在国际赌场中表现出色。打麻将时三个打一个稳赢，一个打三个必定输，而在赌场中，一个荷官可以面对五个或更多的人仍然掌握胜算。这原因何在呢？麻将是一种娱乐性赌博，属于概率决策的范畴；概率决策的本质其实是简单的数量决策，输赢与赌博者个人水平有关，可以因应场合做出随机应变的决策，比如聪明、灵活、心机等。在各方水平完全相等的情况下，娱乐性赌博是一种公平的“久赌无输赢”游戏。而赌场里的赌博是盈利性赌博，属收益率决策的范畴，它用不公平的赌场“久赌必赢”和赌客“久赌必输”取代了娱乐性赌博的“久赌无输赢”，输赢已经几乎不再取决于赌博者的水平，临场发挥毫无意义，所有现场表现出来的聪明、机灵和心机都只不过是一种愚昧的展示，赌场其实成了一个表演愚昧的大舞台，只要有钱任何人都可以上去表演，不过表演者必须为自己的愚昧表演付费，而且这个费用实际上正比于演出的时间。

盈利性赌博其实是用知识设置的圈套，它利用了愚昧者的无知，只要是赌盲，上当的可能性就非常大。而且这个圈套的知识含量十足，唯有理性思维才能识别，用眼睛根本看不出来，所以一旦“钻”进这个无形的圈套，仅凭自己的力量很难再“钻”出来。

无论哪种赌博，要想提高获胜的机会，最好与自己的水平相对较低或与之持平的人进行赌注，至少不要高于自己。打麻将就是一个典型例子。而在赌场中，荷官作为代理人不折不扣地执行赌规，这些赌规反映了荷官的能力水平。赌规背后蕴藏了更高级但并不深奥的知识，并非每个人都能应用这些知识来解决赌场中的赌博问题。因此，有些人可能一辈子都弄不明白赌场是如何赢钱的，他们所用的方法和策略五花八门，展现出低级、原始和愚昧的特点。愚昧与知识的对决中，当然是知识取得胜利。

赌博是知识，而且根源于最容易辨别是非的数学。但由于人们从来不把赌博当知识看，在赌场面前显得既迷惑又迷惘。反赌者因此除了禁赌之外没有更好的办法；赌盲们却又因此离不开赌博；即使有从来不赌者，也很少是由于有赌识而不赌的。虽有道德、法律……等对人的赌博行为起到约束作用，但在特定的条件下却均无法和赌性对抗。所以至今无法从根本上解决赌博问题。

知识是一种财富，它不仅可以用来改变和提升人类的物质生活，还可以用来消除愚昧，提升人类的精神生活。因此，当面临“境外赌场围攻中国”的局面时，单纯地进行声势浩大的禁赌专项斗争并不是一个好的策略，利用知识的力量来反击国际赌场才是上佳之选，这样可以轻松化解境外赌场的威胁。正确的赌识在概率分析之下是否定了赌场的观点（当然，它并不否定娱乐性赌博如打麻将、斗地主等），与赌场的赌性形成了势不两立的态势，而正确的赌识恰恰是挽救赌盲的良方。俗话说，“杀人的生意有人做，赔本的生意没人做”，没有人会明知久赌必输还要去赌，只有那些对赌牌一无所知的赌盲才会去赌场干赔本的买卖。毫无疑问，当赌盲们了解赌场的真相时，“国际赌场的中国生意”就会风光不再。